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一、姓丁的牛逼人物都是有谁

1、丁恭：山阳东缗（今山东金乡县东）人，汉代学者，时称大儒，曾任谏议大夫、博士。后升为侍中祭酒、骑都尉，卒于任上。

2、丁谓：苏州长洲（今江苏省苏州）人，北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使，后升至宰相，被封为晋国公。其修复京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的典范。

3、丁度：祥符（今河南开封）人，北宋文字训诂学家，官至端明殿学士。曾与李淑等刊修《韵略》，又刊修《广韵》成《集韵》。

4、丁顗：祖籍恩州清河（今属河北省）人，后迁居祥符，北宋著名藏书家，共搜集图书至八千卷。

5、丁琏：番禺（今属广东省）人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。

6、丁敬：浙江省钱塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鉴别，工于诗、书、画，尤精刻印，开创了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。

7、丁丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中珍贵部分。

8、丁谦：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理学家。著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。

9、丁颖：广东省高州人，现代农学家、水稻专家。曾任中山大学农学院教授。解放后历任华南农学院院长、中国农业科学院院长等职。

10、丁大全：南宋镇江（今属江苏省）人，官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。

11、丁云鹏：休宁（今属安徽省）人，明代画家，擅画人物，佛像、山水、花卉，亦会作诗。

12、丁启睿：明代河南永城人，官至兵部尚书。

13、丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。著有小说《续金瓶梅》等。

14、丁观鹏：京师（今北京市）人，清代画家，最精于人物画。

15、丁善庆：泉州（今属福建省）人，清代道光进士，官至翰林院侍讲学士。著有《左氏兵论》。

16、丁宝桢：贵州平远（今织金）人，清末山东巡抚，后任四川总督。山东机器局、四川机器局为其所筹建，今存其《丁文诚公奏稿》。

17、丁日昌：广东省丰顺人，清代大臣。历任江苏巡抚、福建巡抚、督船政、节度水师兼理各国事务大臣等职，曾参与洋务运动，著有《抚吴公牍》。

18、丁汝昌：安徽省庐江人，清末北洋水师提督，甲午战争爆发后，在与日军的威海卫一役中，拒降而自杀身亡。

19、丁氏（宋）女。洪庆善妻。贤而有文，字画劲丽。

二、叙永春秋祠的故事

原来叙永，在川滇黔边界。历来是发配犯人的边城。据说有一位名叫刘四喜的犯人。是一位参与颐和园修建，为慈禧雕刻宝座的工匠。

泸州叙永春秋祠里那耐人寻味的故事，我一听就醉了

只因为雕完宝座后，一时得意，试坐了一下。被告发，获罪，流放边疆。途经叙永时，刘四喜留下，参与了春秋祠的修建，并负责施工监修。这或许就是春秋祠风格形成的原因吧。

接下来还有一个问题，那就是春秋祠是陕西山西盐商修建的。那他们为什么要在这远离家乡的地方，花费大量金钱，修这么一座富丽堂皇的建筑呢？

原来就在这蜀地的崇山峻岭间，有一条古道。将四川与滇黔相连。它被人们称为盐马古道。在叙永大石乡、赤水镇等，现在仍保留有原始风貌的古道。路上有一条指路碑，见证了当时的车马如流。碑文依稀可见。

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原来四川是内陆最重要的产盐区之一。尤其以自贡井盐为上品。而贵州所需要的盐，绝大部分来自川盐。在清朝乾隆时期，朝廷拟定运销制度。贵州全省为四个销售区。对应四川的四个口岸。其中之一就是叙永。也就是叙永是四川四大销盐地之一。当时的盐有水运和陆运两种。

水运有永宁河是重要的交通命脉。当时盐由泸州纳溪到叙永，全靠水运。船式不分寒暑，成年累月。将上万吨的盐拉到叙永。然后再靠人背马驮等途径，运到贵州毕节等地。运盐的人只经过雪山关，渡赤水河，经常要攀援悬崖峭壁。

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1886年，丁宝桢任四川总督。他是贵州人，本来想让贵州人运盐。但是贵州人财力不足。于是就让陕西山西商人承办盐运。先后开办13家大盐号，50多个盐帮，上千人的运盐工。叙永盐运繁荣一时。山西陕西商人又成立了西帮，几乎垄断了叙永的盐运。他们为显示自己钱多势大，决定在叙永修建一座西帮会馆。

他们在写给朝廷的奏请书中，称要将叙永的关帝庙扩建一番。因为他们认为关羽是财神。而山西的盐商又是关羽的老乡。而其实，他们又是投其所好。因为清统治者一向崇拜关羽，另外，努尔哈赤的形象与关羽十分相似。都是丹凤眼，卧蚕眉。只是清太祖是白脸，所以有白面关公之称。

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接下来他们又以经费短缺为由，在每包盐中，加收四钱银子作为经费。这一奏请得到朝廷批准。于是从光绪十年一直加到了二十三年。筹集35万余两。这样他们就开始重修关帝庙。

据说，关帝庙的瓷宝顶、瓷龙脊、琉璃瓦等，都是在江西景德镇订购的，造价的昂贵可见一斑。工程历经七年完成。主殿内供奉关羽，因关羽喜读《春秋》，故名“春秋祠”。

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如今，春秋祠外，一枚巨大的秤砣石刻，让人联想到当时盐业的兴盛。这是在原件的基础上放大了六倍而成的。原件陈列在叙永木雕艺术博物馆内。此外，这里还有镂雕人物故事的大香炉，以及这么多栩栩如生的石像。他们都是盐马古道的遗存。

而在春秋祠内，还有一通石碑。刻有西南联大的文字。

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原来1937年，日本全面侵华。北京大学、清华大学、南开大学，迁到云南昆明，组建西南联大。四川叙永位于长江上游，离重庆仅200余公里。于是就在这里设了分校，有五百余人。当时设在叙永的永宁庙和文庙，还有这春秋祠里。而这通石碑是在分校校庆时所立。

春秋祠，每一处细节都是厚重的历史，每一处雕刻都积淀着深沉的文化。我感到，我怎么也说不完，讲不透这春秋祠里所蕴含着的文化。

我赞叹于工艺的精美绝伦，我讲述着我所知道的一个个故事，但我知道，我还有很多没有说，那春秋祠的乐楼、大厅、正殿、三官殿的精美；那山陕会馆的风格与故事；那中国古代木雕的文化与风格；还有武庙的建筑特色，都是那样绚烂至极。

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