《黑白诀》-全集百度云BD1024p/1080p/Mp4」资源分享
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各位老铁们好,相信很多人对《黑白诀》小说结局怎么样都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于《黑白诀》小说结局怎么样以及星武神诀结局的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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一、金庸小说里有哪些败笔详细有加分
《笑傲江湖》第7回合<受谱>中,林震南刚死没多久的时候,令狐冲还在庙里,然后岳不群就来了,书上是这样说的:「……只听庙外岳不群的声音说道:『咱们到庙里瞧瞧。』………」然后岳不群放了个火箭,把大家都招来,令狐冲本就在庙里,然后依序来的是:高根明(五)劳德诺(二)陆大有(六)梁发(三)施戴子(四)陶钧(七)英白罗(八)岳灵珊、林平之。该来的都来了,之后直到这一幕结束,庙里也没有别人讲过话,那么岳不群进庙时说的「咱们」到底是跟谁说的?自言自语吗?那是谁?那到底是谁?盼高手解答!
错误二:一派只能派一位出来比武?
请各位回想一下笑傲中争五岳派掌门(夺帅)的那一段。左冷禅说,一派只能派一位出来比武,免得比到天黑了还没结果。那时大家都答应了吧?可是请各位再想一想,岳不群虽然夺到了掌门之位,可是他是华山派第几个出手的呢?第二个吧?!
以嵩山派的不要脸,怎么不拿这个藉口大作文章呢?左冷禅当时被岳灵珊使完了十三招,心理本来就有点虚了,将岳灵珊的剑折成数十截后,由陆柏先耍赖的,什么贵精不贵多,什么偷学各派剑法,如果当时陆柏说「恭喜左掌门,贺喜左掌门」的话我都想不出岳不群如何拉下脸来再上台挑战.
第二册中令狐冲被老头子抓去放血救女儿一段,当时桃谷二仙(桃乾,桃实二仙?)随后赶至老头子家,结果被鱼网逮住,后又被老头子在二仙口中塞入麻核,令二仙讲不出话来。但是后来当令狐冲亲手放血给老头子的女儿喝时,书中言道,虽然桃谷二仙被困鱼网之中,但二仙耳目敏锐,手足虽不能动弹,口中却争辩不休....书中随后又列出了二仙谈话的细节。读到这我就不明白了,二仙不是被老头子塞了麻核于口中了么,怎么又能争辩不休了呢?莫非二仙将麻核给吞了不成?我可真糊涂了!
笑傲江湖,令狐冲躲在少林寺大堂匾额之后,厅上少林方丈说了定闲定逸的死讯,此时盈盈应是初次知道此事而大为吃惊,可是在逃脱后,她又跟令狐冲说两师太是死于胸口的针刺?还说她在少林寺亲眼看过?
笑傲二十回入狱,令狐冲与江南四友去找任我行比剑,下了地道后:「黄钟公从怀中取出一串钥匙………一扇石门缓缓开了………数十丈后………黄钟公又取出钥匙………这一次却是一扇铁门………」除了任我行牢房的门锁需四位庄主的四支钥匙凑齐才打得开之外,其他开门的钥匙都在黄钟公那边(当然,他是大哥嘛)。可是不要忘了,二十一囚居中,黑白子曾说:十二年来,每年我都有六次冒险来到此处...也就是说他偷偷到地牢来至少也有72次了,他哪来的钥匙?他说他来都是趁黄钟公出外的时候,难道黄钟公出门时敢把钥匙放在家里?这是第一个碴。(这个问题比较简单,细心的人大概可以ㄠ出合理的解释,可是不要说什么他们手足情深、彼此信任,这个答案虽然说得通,可是未免太混啦!)由此联想力强的人马上会想到:二十二脱困中,鲍大楚来告知江南四友任我行逃脱时,黄钟公曾说:「………十二年来属下寸步不离梅庄,不敢有亏职守………」依魔教长老鲍大楚处罚的严厉手段看来,他们四个人应当都真的不敢离开梅庄。(丹青生曾追出大门把令狐冲叫回来,但这应该仍算在梅庄的地皮内吧!)那黄钟公如何可能出外,让黑白子有可乘之机?而且这种出外不是散步买烟、找人修琴调音之类的,必定是长时间的,否则黑白子没有足够的时间与把握能让令狐冲喝完三斤酒、吃完一只全鸡、传完武功、再及时出来。这是第二个碴。最后一个碴,二十二脱困中,向问天向令狐冲解释:「………等他们醒转之后,教主和我早已出了梅庄。黑白子他们见到我留下的棋谱书画,各人喜欢得紧,又哪里会疑心到狱中人已经掉了包。」把这一段过程想得仔细一点:一、任我行把五人震倒,跟令狐冲对换衣服,和向问天大摇大摆地出了梅庄。(「(令狐冲)………但见他身材甚高………」可见任我行比令狐冲高上了许多。施令威和丁坚都是既瞎又聋的死人吗?疑点一)二、江南四友内力较强,比令狐冲先醒过来。如果他们不知道发生了什么事,那么依据先前的正常情况,令狐冲应该还在牢房里面,而且房门是关著的。(那人道:「小朋友,带上了门。」令狐冲道:「是!」转身将铁门推上了。)三、江南四友醒来当然要先找令狐冲,他们又不敢进牢房(那人呵呵大笑,说道:「小朋友,他们怕我,你却又何必害怕?」),照情理应该一边由门上的洞往里看,一边叫著风兄弟!任先生!等等等等的。四、然后发现,任先生怎么叫都不理,而令狐冲又不见了,他们自然应该满腹疑问:任我行到底在他们昏倒后做了些什么?令狐冲一点内力都没有,有没有受伤?被弄到哪去了?这么多疑点,要是出了什么事就是死罪一条,怎么可以随便看看就算?而且这时他们还没看到向问天留下的包袱,所以不应该高兴到喜欢得紧,哪里会疑心调包的程度。五、可是他们竟然一点也不怀疑,把门一锁,就这样走了。到了外面,施令威和丁坚难道就像没事人一样:「客人已经走了,只留下这个………」然后四人打开包袱一看………好了,皆大欢喜,开始分组活动,琴棋书画各自就位………………这可能吗?
令狐冲与秃笔翁比武时.秃笔翁用了一套叫"裴将军诗"的笔法.当中提及令狐冲令秃笔翁不能写出那「如」字.最后秃笔翁只好罢斗而将诗写在墙上.那「如」字更写得很好但是「裴将军诗」中,根本就没有这个「如」字?!
疑问:令狐冲在思过崖的石洞里,意外地发现密道的石壁上刻有许多剑招;又看见魔教长老被困山洞时所斧凿的通道,再隔几寸就可以凿穿山壁,脱困而出,没想到最后他们却因力尽而死。我觉得奇怪的是,为什么会有人在受困时,不尽力去凿出路,反而去刻剑招?如果魔教长老们少刻两招,不就有机会脱困了吗?
疑问:在《笑傲江湖》里面,蓝凤凰和四个苗女让水蛭先吸了自己的血之后,再让水蛭咬住令狐冲的血管来输血给令狐冲;这种直接输血的方式,就与血型是否相合有关。蓝凤凰等人的血型不可能都和令狐冲相同,所以这种输血,恐怕就比较行不通。因此,必须想个办法解释一下,可能的说法是,令狐冲那时的内功很奇怪,如果苗女的血型跟他不同,就无法输入他的体内。
以上是《笑傲江湖》最令人无法理解的六个错误,如果说错误三和四是老金笔误的话,那么其余的错误就是老金的能力问题了!
连城诀一书中提到一个人人争夺的大宝藏,这个宝藏是后梁皇帝在亡国之际,将他所收藏的珍宝藏在一座庙中。而这个宝藏的所在地是记录在一本唐诗选集中,要能解读这本唐诗选集首先要熟知唐诗剑法的顺序,依照顺序到各招剑法来源的诗,再用连城诀的数字,选出诗中的字串连成为宝藏的所在地指示。所以要找到这处宝藏,首先要知道唐诗剑法,和该唐诗选集(附有连城诀遇水即现),或是知道唐诗剑法及连城诀和一本普通的唐诗选集(当然如果会背唐诗就不用了)所以当年藏宝者如果为了要指示他的宝藏之所在,他就必须熟知唐诗,而据我浅薄的历史知识,后梁也就是西梁出现在唐朝以前,当时的人不可能知道百年后才有唐诗内容。也就是说制造唐诗剑法及连城诀的人至少要唐朝以后的人物。我们姑且认定他是淡泊名利的人,发现的宝藏却不去开挖,只是把它用一种别出心裁的记录下来。不过基本上我不太相信以上我所做出的推论,我比较相信这些问题是金庸先生忽略了朝代的顺序所致。不知道大家的看法如何。
金庸的历史也出问题了,大家千万不要用金书中的历史去对付历史考试呀!否则---惨!
包不同和风波恶大战丐帮长老那一段,风被陈长老的毒蝎咬了手,包为他点穴止毒,气冲冲地和持钢杖的矮长老再战,后来陈长老给解药,段誉吸完毒,包又为风解开穴道,风又跳起来找那使金间的长老再斗,书中又说包同一时间仍与另一长老恶斗,还说包因为空手,虽较那长老功夫稍高,仍只斗个难分难解,连阿碧叫他来为风吸毒都缓不出手,却又能为风解穴.
据苏星河所言,逍遥派以武功高下定掌门,无崖子武功胜过童姥,是以虽是师弟却任掌门之位,但无崖子最后却连加上一个苏星河仍非丁春秋对手(苏星河说的..)想那童姥杀人不用第二招,功力自是比丁春秋为高,而无崖子学了李秋水的小无相功,更当如虎添翼,虽受丁老怪暗算,但功力未失(否则怎有七十余年功力给虚竹!?)绝无打不过丁春秋之理,装死三十年究竟所为何来?奇怪!奇怪!
错误三:丁春秋到底怎么害到无崖子的???
照黄玉郎的漫画,是用毒酒,但这明显不合理,想想无崖子要是逊到用毒酒就能干爆,那他以前行走江湖早就死了200次了,哪等得到丁春秋来用?更何况丁春秋的毒应该也是从逍遥派学来的吧!那对无崖子应该更是一点用都没有,他应该是喝了后,然后说:这种毒就想毒倒我?你练得还不到家,再去练过吧!若是用其他例如夜袭,也是如前面所说,无崖子要是被这么点小事撂倒,那他几十年前就该死啦!再想想虚竹得了他内力,发挥不到一成,就一招打爆乌老大和不平道人,这两人连慕容复都不敢掉以轻心,那照算无崖子应该比萧峰还强,而萧峰一掌就打得丁春秋狼狈不堪,如此看来无崖子武功应胜丁春秋十倍,小说里金庸也不知该如何交待,只好说他被十分巧妙的手段害到了,但,究竟是怎么样的手段能让这位绝顶高手兼江湖老手中计呢????我实在感到十分疑惑.
苏星河的棋会是在二月初八举行而少林寺的大战则在六月十五其间慕容复等人休息了数日虚竹服侍了天山童姥九十日,虚竹又用了十数日去灵鹫宫,二十多日去医治三十六洞洞主,七十二岛岛主,不知多少日子步行回少林,再受了缘根八日的折磨和三日的伺候这才是六月十五。若以每月有三十日计算,由二月初八至六月十五只有大约一百三十日,没有可能发生那么多的事情,除非其中有一个闰月。
错误五:马夫人的姓名究竟是啥?
在天龙八部中,马夫人在自称姓温,但段正淳的情人女儿等则说她姓康,名叫康敏;段正淳却一直叫她小康,所以似乎她并不姓康。
《天龙》的大错误较少,其余一些错纯属吹毛求疵,不写也罢。否则大家真以为我在挑金庸的碴了。
射雕顺序实在不清楚!看到各位论述黄药师的四名弟子时,让我想到一件事:黄蓉与郭靖访一灯求医时遇到渔樵耕读的书生,回了一对:魑魅魍魉四小鬼各自肚肠,黄蓉想到其父当年在岛上解此对时四弟子随伺在侧...问题一:郭啸天与杨铁心遇到曲三(灵风)时郭靖都还没生黄蓉更不知在哪儿?那时曲已被赶出岛了!问题二:好,就算是黄蓉于其父作对时尚未出世,后来黄药师再教她,四弟子在侧,意言陈梅二人已离岛,东邪盛怒下仍有闲情逸致吟诗作对?当真邪的可以了!
记得一段是射雕英雄传中的当黄蓉被裘千仞打伤后去求医碰到渔樵耕读时在遇到樵夫时不是与他对答了一段山坡羊吗???而山坡羊是元曲....黄蓉是宋朝人如何能唱元曲呢???金庸呀,看来你的历史也不出色啊!老犯低级错误
话说降龙十八掌乃丐帮两大绝技之一...在大漠英雄传里头曾提到---洪七公的降龙十八掌一半为师授,其它则为自悟而来...但在天龙八部中,萧峰的降龙掌却已然有所大成天龙八部的背景是北宋而大漠则为南宋也就是说:萧峰是洪七公的祖师爷级的人物...那为何七公的掌法是一半出于师授,一半为自悟??难道萧峰的掌法不全吗??或是后来又有失传再经过洪七公改良补全全套掌法吗????这里还有一个问题,丐帮的传功长老究竟会不会“降龙十八掌”和“打狗棒法”?我记的着两样绝技都是由帮主亲传的。大家注意到没有,丐帮的绝技都没有类似拳谱之类的东东,我的意思是他们口授,所以越到后来越模糊。
《射雕》的错就找到这里,金庸如果犯笔误或者是印刷中的错误我们都可原谅但是犯了历史错误或逻辑错误,我们还能不能原谅?一,二次可,那三。四次呢?
记得在倚天也有一段是在张无忌至灵蛇岛初见谢逊时,大概的描述是:无忌见到义父的白发又比黑发多了许多...金毛狮王应该没有黑发吧
错误二:谢逊为何不敢告诉张无忌?
问题是这样的:在倚天屠龙记第31章:刀剑齐失人云亡中是周芷若偷了赵敏的十香软筋散来下毒的。书中提到,谢逊其实早就知道,只是怕张无忌笨笨的,不会掩饰,知道以后会露出马脚。但是这在张,谢两人都中毒之初应该是没有错的。但是张无忌在殷离死后的二十多日便已将自身的毒驱除完毕,之后又以神功替谢逊驱毒,这应该也不会太久。而蒙古海船是在这之后几个月才来接他们三个。问题来了,在张谢二人体内毒素均去除的状况下,而且张谢两人晚上又同住在一个山洞,周芷若晚上自己住在岛东的另一个山洞中偷练九阴真经速成版。谢逊为什么不在晚上睡觉时跟张无忌说呢?而且当时赵敏已不在岛上,周芷若应该也不敢再第二次下毒(没人可以嫁祸),若说毒性解后再碰一次十香软筋散应该是不会怎样的吧!而且,就算是真的会,谢逊应该也不会知道吧。(知道的话才会投鼠忌器不敢说)再者,张谢二人在毒性解除后,以张无忌的九阳神功,乾坤大挪移、太极拳、和古波斯武功,再加上一个谢逊,这无论如何是刚开始偷练九阴真经速成版的周芷若所无法打的过的吧。所以啦,我时在想不通为什么谢逊不敢再当时就跟张无忌讲呢?只好听听大家的意见了。
1.屠龙刀刚出现时,被放进火炉里烤已证明它不会被火熔化,没记错的话至少有三次里面的纸在烤时,在那么高的温度下早在里头化成灰罗那来的武穆遗书另外当初在制屠龙刀及倚天剑时是如何把书及九阴真经放进去..令人很难想像.2.殷素素用毒针伤了武当三侠俞岱岩后来请镖局送回武当此时俞岱岩中毒无法动弹为何殷素素不拿解药给他吃ㄋ反而要请镖局送回武当山医治.3.张无忌已练成九阳神功,百毒不侵,所以张无忌在绿柳庄时并没中毒为何后来飘到海岛时,周芷若偷了赵敏的十香软筋散下毒,张无忌竟然会中毒昏睡另外也被朱元璋下毒迷昏也是蛮夸张的.
错误三:月饼并非在元末明初才发明?
中国节日丛书网页有相关资料,节录在下面,月饼一词最早出现在宋朝吴自牧的《梦梁录》中,但是吃月饼之风气确是在明朝朱元璋建国后方盛行的,严格说来,宋朝就有月饼一词,但在当时并不是流行的食品。
疑问:在《倚天屠龙记》中,灭绝师太曾经说,屠龙刀和倚天剑是黄蓉用杨过送给郭襄的玄铁重剑熔解之后,再加上西方精金铸成的。屠龙刀里藏的是武穆遗书,那是希望后世取得武穆遗书者,可以用之破元;而倚天剑里面藏的是九阴真经,那是假设一旦运用武穆遗书破元之人,不能造福百姓时,另外一人能够用九阴真经的武功来取破元者的性命。但是,要取得武穆遗书或九阴真经,是必须以屠龙刀、倚天剑互砍,这样一来,两部宝典不就都落入同一个人手里,那么黄蓉的预设不就都不能成立了吗?
《倚天》的错误其实较多,但大都是鸡蛋里挑骨头,不值一提。比如明教锐金旗吴劲草的手臂再生的问题,我想大概是金庸的笔误,何况要修改也很容易故不提出来了。
碧血剑里夏雪宜被挑断手脚筋被何小姐打断腿鞭打重伤后逃走这就算了竟然还随身携带两个铁盒子来做机关火药等等如果密籍是随身带著怎么可能逃过温俗子的手掌心如果是上了华山才写还要缝线装书那他身上的东西带的可多了否则身受重伤行动不便要下山采购我看也是不可能可是最矛盾的地方是他竟然把金蛇剑插入了墙壁他不是武功早已失去了?而且当时功夫以非寻常的袁大呆竟然拔不出来唯一的解释金庸先生当时一定熬夜写小说这个地方破绽太多了
在碧血剑中有一段提到袁承志在衢州温家大破五行阵时,斗到酣处,忽然以一手使华山派拳法,另一手使金蛇秘笈中之招术,人人观之无不大奇。但左右互抟之技若无周伯通等人传授,岂可在片刻之间便即领悟?况且他一非笨蛋,二不是纯真质朴之辈,就算学了也不会。他到底为什么会使呢?
鸳鸯刀中,萧中慧的母亲说「她今年二十岁」,但她的父亲(?)却说她「今年十八岁」
何以建宁的孩子出生的比洪夫人和阿珂的晚一个月左右!韦小宝在扬州办完事后,一回北京就被逼的出逃,他也是那时知道建宁怀孕的,是以,建宁受孕应该在韦小宝出差到扬州之前,也就是早于洪夫人和阿珂,则照道理,也应比他们早产出婴儿才对!
各位看鹿鼎记的时候..不晓得有没有发现一个bug..当九难抓住假太后时..太后说他不杀真太后是因为真太后知道一个大秘密而且是先皇出家前告诉他的..可是..反过头来我们可以得知先皇之所以出家..是因为假太后害死他最爱的XXX(忘了)所以就算先皇讲.也应该是跟假太后讲啊..如此说来..是不是很不合理啊?
射雕加神雕有两个大破绽,如下所述:
1)在「神」中洪七公和欧阳锋在山顶剧斗,最后都躺在地下动弹不得,洪七公后悔没有把打狗棒法使出来,因为欧阳锋没有见识过,于是把招数教给杨过,演给欧阳锋看,两人藉由杨过比武,欧阳锋每一招都要思索半天才能反击...但是在「射」中最后华山论剑,欧阳锋被黄蓉逼疯,反而以怪招打败了黄药师、洪七公及郭靖,当时洪七公就已经使出打狗棒法,其实欧阳锋已经见识过了。与「神」中所写的不符。2)「神」中杨过与郭襄替瑛姑到百花谷中去请老顽童周伯通相见,杨过说出周伯通生过一个儿子,周伯通不知道,惊得呆了...可是在「射」中最后在华山上,裘千仞拿蛇吓老顽童,瑛姑及一灯大师等人来到瑛姑说道:「周伯通,你怎不给你儿子报仇?」又说杀他儿子的就是裘千仞。老顽童此时明明就知道了这件事,在「神」中却变成什么也不知道了。
裘千仞与一灯杨过一行人前往绝情谷时,他在描述裘千尺与两位哥哥的感情时,把裘千丈讲成二哥?!
第三十五回郭襄在羊太傅庙遇难,蒙杨过相救...但黄蓉始终想不出是何人所救,在第三十六回的芍药亭畔思索:“羊太傅庙中芙儿、襄儿遭险,得逢高人暗中解救。靖哥哥说,当世只二人有此刚猛内力,但洪七公恩师已故,靖哥哥更加不是。难道邀集这些旁门左道之士来给襄儿祝寿的并非那个杀死尼摩星的高手?然则此人是谁?老顽童周伯通虽爱玩闹,行事无此细密;一灯大师端严方正,决无如此闲情逸致;西毒欧阳锋、慈恩和尚裘千仞都已亡故,竟难道是爹爹?”但仔细看过小说的人会发现,黄蓉没有道理会知道裘千仞已经亡故....其时她既尚未和一灯、老顽童等见面,知道此事的郭襄也未曾向她坦白她和杨过出游所发生的事....那她又怎么能算的到慈恩已死?
在射雕中,尹志平不是曾跟随丘处机到大漠去过吗?当时他的年纪应该跟郭靖差不多吧?怎么到了神雕时,还能卷进杨过和小龙女之间呢?他应该算是长辈了吧?
疑问:金庸先生十分推崇郭靖是个很有原则的“侠之大者”,那么,为何郭靖在早期曾经因为杨过、小龙女是师徒关系,而不许他们在一起;也就是当大家都唾弃杨龙两人的时候,郭靖也对他们吐了好大的一口口水。但在十六年后,当杨过成为神雕大侠,受到众人爱戴,郭靖却表现出和杨过、小龙女一家亲的模样。这种前后不一的表现真的是“侠之大者”的作风吗?
石破天分明跟著贝海石出厅迎客,怎地白万剑还见他大模大样居中坐在椅子上?白万剑定是气到眼花撩乱啦!节录原文如下:
贝海石低声道:「咱们出去迎接!」轻轻扯了扯石破天的衣袖。石破天道:「是么?」迟迟疑疑的站起身来,跟著贝海石走向厅口。雪山派九人走进厅来,都穿著白色长衫,......武林中大大有名的『气寒西北』白万剑白大哥。」石破天点点头,又傻里傻气的一笑,......花万紫更是尴尬,哼的一声,转过了头去。白万剑是雪山派掌门人威德先生白自在的长子,他们师兄弟均以「万」字排行,他名字居然叫到白万剑,足见剑法固然高出侪辈,而白自在对儿子的武功也确是著实得意,才以此命名。他与『风火神龙』封万里合称『雪山双杰』,在武林中当真是好大的威名,这次若不是他亲来,贝海石也决不会夤夜赶到丁不三家中去将石破天请来。白万剑在外边客厅中候石破天延见,足足等了两个时辰,心头已是老大一股怒火,一碗茶冲了喝,喝了冲,已喝得与白水无异,早没半点茶味,好容易进得虎猛堂来,那帮主还是大模大样的居中坐在椅上,贝海石报了自己的名字向他引见,他连『久仰大名』之类的客气话半句不说,一开口便向花师妹招呼,如何不令白万剑气破了胸膛?
二、分析一下金庸小说里的大侠们
统率红花会群雄,与清廷对搞,谋恢复汉人江山。这样的重任落在陈家洛身上,真不知是幸还是不幸。“幸与不幸”是指满清继续统治好呢?还是汉人再去统治好,历史上也很难下定论,清朝开始时的几个皇帝,至少全比明朝皇帝好。陈家洛性格模糊,甚至有不知所云之处。红花会有一个极好的机会--俘虏了乾隆,囚在杭州六和塔中。陈家洛是如何利用这一机会的呢?他用尽心机,劝乾隆做汉人皇帝。要拿一种权位去引诱一个人,必须这个人的原来权位比你出的条件要低才行,这是最简单的道理,可怜陈家洛连这个道理都不懂,要劝诱一个皇帝去做皇帝。
乾隆本来就是皇帝,何必脱了裤子放屁,多此一举?所以陈家洛甚至当政客也不成功。陈家洛的私人生活,也莫名其妙,不爱翠羽黄衫霍青铜,而去爱香香公主。香香公主天真纯情,但那和白痴,也不过相隔一线。而且,陈家洛的爱情也不够坚贞,为了不得罪乾隆,他就只好任由香香公主在宫中,连显得他以后去哭坟,也有点假惺惺。陈家洛是知识分子的典型,性情拖泥带水,心中常存有莫名其妙的观念,如“牺牲小我,完成大我”之类,以致将香香公主去讨好乾隆,实在不敢恭维。
无尘道长只有一条手臂,他的一条手臂,是受了“一位千金小姐的欺骗”而失去的,过程如何,不得而知,颇引人想象,令人关注。无尘道长本来上不了人物榜,但是在《飞狐外传》中,他曾和小胡斐对了一次刀,所以可以名列人物榜上。
奔雷手文泰来气派极大,是江湖豪侠,可惜在《书剑》中未曾充分发挥,有点欲吐未尽之感,但也已锋芒毕露,是中上人物。鸳鸯刀骆冰是中上人物,骆小姐爱笑,害得金笛书生为她害相思病,余鱼同感情不能遏制,曾偷吻骆小姐,真情如此,无可奈何,不能非议,也是中上人物。
黑白无常,是上上人物,出场极少,但令人生畏、起敬,《飞狐外传》中救倪不大、倪不小,倏来倏往,如鬼似魅,技压群雄,声威无限。
外表坚强,内心软弱的“女强人”,这一类女人,最是可怜,也最需要爱情。偏偏她钟情的对象是陈家洛,眼光之差,无以复加,只好算是中下人物。
鬼头鬼脑的所谓“武诸葛”,只是中下人物,他竟能获得俏李逵的爱情,堪称奇事。“俏”和“李逵”加在一起,唯周姑娘能得之,夫妇性格不同,以此为最,周姑娘是中上人物。
最没气派的反派人物,本来不值一提,但却是《书剑》中的唯一大反派,只好略提,自然是下下人物。
袁承志比陈家洛更差,竟有不知他在《碧血剑》中有何作用之感,尽管武功日高,但行事仍有点兽头兽脑。可以忍受温青青这样的女人,真不知去到荒岛之后怎么过日子,十分值得同情。温青青这样的女人,见到了若不转头便逃,一定大难临头。两人全是中下人物。
金蛇郎君特异独行,不受世俗礼仪所束,任人诽谤,不加理会,本来是上上人物,和温仪相恋爱,出入温家,伏下祸根,若一早携了所爱远走高飞,何至于此?所以只好是上中人物。温仪婉柔绰约,能忍人所不能忍,能爱人所不敢爱,女性之中有这种性格,自然是上上人物。
何铁手只好是中上人物,最大的毛病是给袁承志改了一个“惕守”之名,居然欣然接受,弄得好好一个人不伦不尖,等级上自然差了许多。
三、《雪山飞狐》与《飞狐外传》
胡斐在《雪山飞狐》和《飞狐外传》中,都是主要人物,但始终未能给人以酣畅淋漓之感。金庸给了他“雪山飞狐”的外号,一再强调他行事“神出鬼没”。但未见有什么具体例子。在《雪山飞狐》中迟迟不露面,也没有什么神秘感。在《飞狐外传》中,开始只是一个跟来跟去,看福康安和马春花纠缠的小孩子,后来为了一个不认识的乡下人,倒颇表现了点气概。可是和袁承志犯了同一毛病,喜欢了袁紫衣。袁大姑娘可爱在何处,真是一点也看不出来。
胡斐是一个被浪费了的人物,豪情胜概,只在隐约中显露,始终未能完整发挥,只好是中上人物。
胡一刀豪迈绝伦,或许是胡一刀太出色了,所以胡斐不能象他的父亲,又难拟别的性格,只好逊色。胡一刀的豪情,鲜有比拟,单是一个“豪”字,已足以使他成为上上人物。胡一刀和苗人凤生死相拼,而又惺惺相惜,真能传颂千古,只可惜最后中了小人的奸计,死得不明不白。
胡夫人在丈夫死后,将遗孤托给苗人凤,临自杀时说:“我这就少受二十年苦了。”对人生看得如此透彻,是上上人物。
“打遍天下无敌手”苗人凤在《雪山飞狐》和《飞狐外传》中都是主要人物。他和胡一刀肝胆相照,是条汉子。可是胡夫人托孤之后,以金面佛苗人凤之能,竟任由胡斐流落江湖,实在有负所托。胡斐的“死”,疑点甚多。当年苗人凤能够以“打遍天下无敌手”的招牌,引胡一刀入关,何以竟未曾为寻找胡斐而做点事情。苗人凤的妻子是一个富家小姐,夫妻匹配,可以看出两方面的性情,苗人凤娶了这样一个妻子,是致命缺点,他妻子终于不爱他而跟了田归农,是因为他“闷”,田归农何等讨女人喜欢,注定非走不可。只好算是中上人物。
苗若兰是苗人凤的女儿,文雅得有奇趣,不会武功,《雪山飞狐》若不是突然中断,对这个“吹一口气怕吹化了她”的苗大小姐,应该有更多的描写,或许可能和胡斐有感情上的纠缠。但尽管出场不多,苗若兰是上上人物。
袁紫衣是最莫名其妙的人物,不但爱使小性,给不象身在佛门中人,更莫名其妙的是,她对凤天南的感情。凤天南强奸了她的母亲而生下她,给予未尽过一天抚育的责任,袁紫衣在闯荡江湖之际,居然处处维护凤天南,可称怪不可言。袁紫衣对胡斐的感情也绝不真实。胡斐不知道她的身份,可以爱她,但是她自己对自己的身份,清楚得很,明知感情无法发展下去,却要不断去招胡斐,害人害己,两造皆失,殊不可原谅,只是中下人物。
程灵素是上上人物,瘦小纤弱,而处身于如此恶劣的环境之中,令人只觉得她能干,对讨任何恶劣的环境,镇定如恒。由于出身毒手药王门下,她的性情有点古怪,但古怪得可以接受。她柔顺地接受了胡斐的安排:“兄妹相称”,尽管心中悲苦,却从来也不发怨言,默默忍受着,还处处维护胡斐,金庸笔下女主角,程灵素有可爱程度上,可排五名之内。她连出言略伤胡斐之心都不肯。胡斐化装之后,留了大胡子,自觉威武。程灵素想说:“只怕你心上人未必答应。”但话到口边,终于忍住。有情人,宜为程灵素同声一哭。
胡斐后来终于留了大胡子,不知道是不是心中在记挂着和这个二妹在一起的那段日子?胡斐若不是程灵素,已经死了,程灵素舍命救胡斐,是金庸小说中最凄苦的情节之一,尤在乔峰打死阿朱之上,因为那是意外,而程灵素是明知必死而为之的。
胡斐不是不知道程灵素为什么要死,他就曾想过:“那么她今日宁可一死,是不是为此呢?”胡斐想到这一点时,曾经内疚,但也想过就算了。所以胡斐始终只是中上人物。
郭靖是金庸小说中最出名的人物,这个四岁才会说话的蠢小子,浓眉大眼,就凭他的傻劲,不但练成了一身卓越的武功,而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉,一见钟情,金庸刻意安排,简直已到了极点。
郭靖的一生,是毫无缺点的,极度完美。他对父母孝,对国家忠,对爱情贞,对朋友义,对子女爱,连杨康这样的坏蛋死了,他也耿耿于怀,将杨康的儿子,赐名“过”,字“改之”,希望杨过和他一样。郭靖是大侠,不但在江湖上称侠,而且为国为民,侠之大者,万民称颂。郭靖对敌时,虽死不屈,一生之中,未曾玩过半点花样,说过半句假话,行过半点诡诈。郭靖不但维护江湖法统,而且也维护社会法统。杨过和小龙女要结为夫妇时,郭靖就差一点动手,要将杨、龙两人打死,因为杨、龙两人的行为,独犯了他的完美。
郭靖是一个完人,但是太完美了,变成了一个伪人。因为世上不可能人有这样的一个完人,那是金庸塑造出来的一个伪人。郭靖当然是金庸小说中极其重要的一个人物,但却不评级,套一句惯用语:“无可置评。”
黄蓉和郭靖一样,也是完人,不过完人的方式不同,一个笨,一个聪明。黄蓉的聪明机智,也被安排尽了。这样的女人,也唯有郭靖这样的笨人,可以终生相对,别的男人,不妨掩卷想想,谁能受得了?
黄蓉行诈、说谎,但全是为了好的目的而做这种坏行为,所以值得原谅。不过黄蓉不是伪人,是实实在在、聪明得过了头的一个女人。黄蓉在金庸的笔下.分成两个阶段,在《射雕英雄传》中,黄蓉在有些地方,相当可爱。至少,她在被江南七怪当作“小妖女”的时候,是很可爱的。自然,她在傻姑面前,也要摆出姑姑的款来,就一点不可爱。黄蓉在《射雕英雄传》中,能无往不利,她父亲是黄药师,是原因之一。黄蓉在《神雕》中,已是中年妇女,护短、猜忌、自作聪明,连一点可爱之处都找不到了。黄蓉只是中中人物。
东邪黄药师是上中人物,洒脱不羁,把普天下都当作脚底下泥,他不喜欢傻小子郭靖,是情理中事(黄蓉喜欢郭靖,属于情理之外,只好认命)。本来,黄药师可算是绝顶人物,但是他迁怒,铜尸铁尸偷了九阴真经,与其他弟子何关?何况真的如此超绝,又何必如此重视九阴真经?难道无所不能的黄老邪,就非靠九阴真经不可?自己不会去创出比九阴真经更高的武功来?至于要在爱妻坟前,焚化九阴真经,那是执着的做作,不是至情至性的表现,所以,连上上人物都不是,只是上中人物。
西毒欧阳锋是上上人物。欧阳锋号称“西毒”,真的够而且是摆明了的毒。洪七公手下留情而他反下杀手,那是洪七公自己招尤,与摆明是毒人的无涉。真小人本可提防,对真小人仁慈,阁下宜应自理。所以欧阳锋虽然坏事做尽,仍不失一代大宗师身份,是上上人物。
南帝段智兴只是中上人物,为了一个妃子,纠缠不清,不论他外貌多慈祥敦厚,皆难以遮掩其内心的庸俗。后来他渡裘千仞,简直是硬来,与佛法更没有丝毫牵连,十分可笑。
北丐洪七公是上上人物,九指神丐为了贪吃误事,自断手指,但贪吃的习性仍然不改,耿直可爱,不做作,不曲意,是真正的豪侠。
周伯通大抵是一般读者心中最可爱的人物,这个人,到了九十多岁,还要养蜜蜂。不通世务,天真得和儿童一样,所以外号人称“老顽童”。
然而,天真如儿童,决非一个人的优点,一个人如果到身体长大之后,智力、兴趣还停留在儿童阶段,通常称这种情形,是一种病态,这种病人一个十分普通的名称:白痴。
周伯通的情形,虽然不至于是白痴,但决非正常。而且,儿童是没有是非观念的,人是逐渐的成长过程,形成种种观念。老是停留在儿童阶段,那算什么?还好,周伯通虽然号称“顽童”,但不是真的顽童。周伯通和瑛姑之间的纠缠,事情发生之后,给不负责,一味逃避,那是典型心智不成熟的弱能表现。周伯通只好算是中中人物。全真教全体,连王重阳在内,更在周伯通之下。
杨过,字改之。名字是郭靖所取,因为杨过的父亲杨康,认贼作父,卖国求荣,不是好人。杨过自“……左手提着一只公鸡,口中唱着俚曲,跳跳跃跃走过来……脸上贼忒嘻嘻,说话油腔滑调”出卖以来,一直是杨过,没有改什么。当然杨过有改变,他的改变,是为了对附加在他身上的种种压力,在一次又一次的反抗过程中,他变得更成熟,反抗的决心也更强。
杨过的一生,是对抗压力的一生。杨过在出现之前生活如何,不得而知,但是看他住天窑洞时,日子自然不会好到哪里去他手里提的那只鸡,多半是偷来的。作为一个孤儿,和生活的压力对抗,已足以养成日后对抗其他压力的本能。
杨过在被郭靖收留之后,日子不会比自己住窑洞更好。武氏兄弟和郭芙欺负他,黄蓉歧视他,人家习武,他要学子曰诗云。郭靖的性格和杨过根本格格不入,而且一副要杨过作圣人的期望,使得杨过几乎无时无刻都要反抗,才能生存下去。杨过在这时候,虽然遇到过欧阳锋,教他“蛤蟆功”,但欧阳锋是一个失心疯,杨过在他那里,绝对得不到什么感情上的慰藉。接下来,杨过到了全真教之中,遭遇更是苦不堪言,受尽了欺负,终于逼得杨过,从心理上的反抗--到行动上的反抗,出手伤了鹿清笃。
杨过在全真教中的那段日子--是他一生中极惨痛的日子,一个生性高傲的少年,处身于一群不知云的道士之中,受到歧视,其惨痛可知。所以后来杨过有了扬眉吐气的机会,孙不二想借剑给他用,杨过连看也不看,便自拒绝。多少年以前的一口气,到今日才得吐出来。杨过可以借这个机会和全真教修好,但稍有个性的人,心不肖为,宁愿得罪到底,而杨过正是天下第一人个性之人!何况其中还有孙婆婆的恩怨。
杨过一生之中,直到见了孙婆婆,才知道什么叫做人类的温情,而孙婆婆偏又死在郝大通之手,这对杨过来说,是一个极大的打击。孙婆婆是一个极度热心的人,小龙女是极度冰冷的人,但是杨过她们处得到了温暖,孙婆婆死后,杨过心目中只有小龙女一人,在感情的发展上,完全可以理解。
杨过日后,在神雕处得到了温暖,在郭襄处又得到了温暖,终其一生,和小龙女是分不开的。小龙女的恬淡和杨过的激烈,恰成对比,小龙女的不通世务和杨过的洞察世情,也成对比。正因为两人性格上有这样大的距离,所以当两人携手对抗社会压迫努力之际,也格外惊心动魄,精彩纷异。
杨过和小龙女的名分是师徒,但他们硬是非结成夫妻不可。在杨过的心中是这样想:你们不店铺这样做,我偏要这样做。在小龙女的心中是这样想:这又没有什么不对,为什么不能这样做?
两人要做一件事的目的相同,但是想法各异。小龙女只是迷惑,杨过却是有意识的反抗,但却又配合无间,终于使得各色人等,全败下阵来。
小龙女几乎不食人间烟火,但是她和香香公主截然不同。在未曾遇见杨过之前,她已经不动心,决不是“天真纯情”,她另有自己在古墓生活的一套观念。小龙女的这种形象,是接近神仙境界,而不是接近白痴。这其间的分别,十分微妙,所差也不过一线而已。
小龙女是金庸笔下女角中最出色的一个,所遗憾者,是她在投崖十六年后再度出现,再度出现的小龙女,大是逊色。小龙女本来应该是绝顶人物,但由于末段逊色,所以只好是上上人物。
李莫愁这个人物的地位十分特殊,
“问情是何物”的主题曲,一直由她在唱,但是她却心狠手辣,杀人不眨眼,但是对着初出世的郭襄,却又不忍下手杀害。
继观李莫愁的行迳,实在使人同情,只好说她的心里,有说不出的苦楚。李莫愁是中中人物。
不知道为什么,金庸明明白白写出金轮法王是“一个身材高瘦的藏僧”,但是在感觉上,却一直模拟金轮法王是一个身材粗壮高大的和尚。由于金庸将他写得太具威势之故。
不过金轮法王虽是《神雕侠侣》中的一反派,武功被渲染得极高,但似乎自出手以来,一直未曾怎么顺利过,总是落下风,仗以横行的五只飞轮,也失去了好几次。而尽管如此,威势犹在,真不简单。
金轮法王性格不明,行事也不慎,只是作为第一反派身份而存在,不算是金庸笔下的好角色,只好算是中中人物。
从公子哥儿型的王子,到隐名埋性,在丐帮混了十余年的何师我,霍都这个人真不简单,但是实在笨得连道理都没有。他在最后关心,跳出来争丐帮帮主之位。就算真面目不被戳穿,由他当的帮主,他难道一辈子化装下去?而且当时丐帮的形势,以霍都之精灵,真会体察不出这个帮主,不当也罢?当时的术上帮主是黄蓉,一旁还有郭靖,霍都就算当了帮主,又有什么作用?这个人之愚蠢,天下罕见,是下下人物。
《鸳鸯刀》后篇中,有太岳四侠:烟霞神龙逍遥子,双掌开弹常去风,流星赶月夜剑影,八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞,双刺盖七省盖一鸣。这是四个武功平常,常充大侠,自得其乐的小人物。这四个小人物极可爱,他们无力当真正的大侠,并不是他们不想当,而是力有未逮,无法当。如果四人武功精进,倒是不折不扣的大侠,而且还趣味盎然,不是普通的大侠。
金庸笔下,有许多“情是何物,直教生死相许”的描述,也写了各种各样的遭遇的情侣,但论到令人看了,心情沉郁,几乎连气都喘不过来的,当提丁典和凌霜华这一对。男女之情,竟可以这样凄苦。纯真的爱情,竟可以在奸谋之下,变得这样丑恶。
凌霜华以一个官小姐之尊,喜欢了江湖流浪汉丁典,这本来是一个相当普通的情节,但是接下来事态的发展,却使得这段爱情,演变得如此惊心动魄。丁典痴,凌霜华更痴,两个痴情人,演出了一段天地为之色变的痴情故事,令人掩书之后,怏怏不乐,莫此为甚。
张翠山和殷素素能成为夫妇,完全是环境所逼,要是没有金毛狮王谢逊,尽管殷素素这个魔教妖女一往情深,张翠山是不是有勇气娶殷素素,真还是疑问。
在协迫两人同赴大海之际,谢逊说:“……你两位郎才女貌,情投意合,便在岛上顾了夫妻,生儿育女,岂不美哉!”听了谢逊这番话后,张翠山的反应是:大怒,拍桌喝道:“你快别胡说八道!”而殷素素的反应是:含羞低头,晕红双颊。这两个人的当时心态如何,实在是活龙活现。
后来到了冰火岛上,除了他们之外,只有谢逊,张翠山的心理上,没有了“名门正派”的压力,而且根本没有想到有朝一日,还能回到中原,这才“想不到她对自己的爱意竟是如此之深”,而和殷素素结为夫妇。结果,回到中原,殷素素当年所做的事,完全可以解释,张翠山也和殷素素有了十年夫妇之情,张翠山却不听解释,而“全身发抖,目光中如要喷出火来”,接着,就仗自刎,累得殷素素非跟着他自杀不可。
张翠山是一个析度自我中心的男人,这种男人,只能在荒岛中跟他过日子,殷素素所遇非人,可惜,可惜。
张三丰说:“那有什么干系?只要媳妇儿人品不错,也就是了,便算她人品不好,到得咱山上,难道不能潜移默化于她么?天鹰教又怎样了?翠山,为人第一不可胸襟太窄,千万别自居名门正派,把旁人都瞧得小了,这正邪两字,原本难分。正派弟子若是心术不正,便是邪徒。邪派中人只要一心向善,便是正人君子。”
张三丰这一番话,值得深思。想深一层,张真人还是不免执着;“难道不能潜移默化于她么?”如果真的不能潜移默化,也不能证明武当派一定对,天鹰教一定错!
说这一番话,张三丰是上上人物。
“明教”四大法王,是《倚天屠龙记》中极出色的人物。金毛狮王谢逊的地位最重要。金庸在创造这个人物之际,一定曾受了杰克·伦敦所著《海狼》的影响,甚至连名字在下意识中也发音相近,航海的一段,更加近似。不过,影响也不算严重。金庸写了谢逊,将一个文才武学俱臻绝顶,但是一生际遇坎坷的人,写得活了。谢逊的文才武学,对他的命运,并没有帮助,他受欺,发泄,全是靠人的本能在挣扎,他的才学,并没有给他多大的帮助。这样的一个英雄人物,而遭遇如此之坏,真叫人击节三叹,感叹命运的无可奈何。看到最后,谢逊默默忍受各人的侮辱,真叫人全身发抖,最后皈依佛门,是他最好的归宿了,可怜的英雄一生。
白眉鹰王殷天正是上上人物,姜老而弥辣,白眉鹰王当之无愧。明教留不住,便自创天鹰教,光明磊落,来去自如。六大门派围攻光明顶,最后只剩下殷天正一人,力抗群众,鹰爪手抓住了武当七侠莫声谷,立时松手放人,这是何等气概。
四大法王中论气概之豪,舍白眉鹰王之外,不作第二人想。
青翼蝠王韦一笑写得诡异绝伦,来去如烟,如鬼似魅,若不是他在英雄大会之中,向曾被他侮辱过的死者叩头自责,胸襟光明,勇于认错的话,只好算是中上人物,但他有此一举,可以列入上中人物。
紫衫龙王黛绮丝是武侠小说中的一大奇,波斯美人来到中原,在水中动武震慑群雄,又和明教的敌人成婚,传奇性之浓,无以复加。不过后来长期掩遮花容月貌,又驱使自己的女儿去做鬼头鬼脑的事,波斯化外之人,毕竟有不可理喻之处。只好算是中中人物。
杨逍是明教的光明左使,他对教务上有何贡献,倒不甚了了,但是却曾和峨眉派女侠纪晓芙有一段纠缠不清的感情。开始,事情是怎么发生的,金庸并没有明写,只是暗示杨逍用的手段不是如何正当,至少,是凭了自己风流倜傥、文采潇洒的条件,故意去勾引纪晓芙的。纪晓芙在峨眉派灭绝师太门下,几曾见过这样风流人物,自然容易被引诱,以至于怀孕、生女。纪晓芙一定极度缅怀那段和杨逍在一起的日子,所以将女儿取名为“杨不悔”。
但是杨逍却象是完全将这件事忘记了一样,纪晓芙独力抗拒迫害,境遇极其凄凉,杨逍纵使有俊俏得使任何少女动心的外形,这一点也不可原谅。杨逍只好算是中上人物。
范遥为了抗敌,毁容装哑,投入敌人阵营,含莘茹苦,在悠悠岁月中,为了一个目的,而作出如此巨大的牺牲,堪称第一忍心人。金庸在范遥身上落墨不多,但郁然之情盎然。范遥是上中人物。
张无忌是《倚天屠龙记》中的重要人物,但《倚天》的主角,始终是明教。张无忌是怎样的一个人,很有点说不上来之感,或许金庸有意塑造一个性格模糊的人,以达他终于不能成大事的结局。张无忌行事拖泥带水,除了在六大门派围攻光明顶一役之中,光采毕露之外,其余所有情节中,总为他人的掩盖,而不见有任何特出之处。只有他对谢逊的感情,极其真挚。做了明教教主,也不过是因为他的武功高,不是因为他才能好。
如果不是学会了超绝的武功,张无忌实在只是一个浑浑噩噩的普通人。
殷离是张无忌的表妹,不容于父亲,离家出走,跟着金花婆婆闯荡江湖,为了练武功,将自己的容颜,弄得丑陋无比,一心记挂着曾经咬过她一口的张无忌,落落寡欢,超然物外,是上上人物。
周芷若是金庸笔下女角中最奇特的一个。以周芷若的性格而论,她实在没有理由在感情上受协于灭绝师太。然而,竟然为了几句誓言,使她感到无所适从,真是怪不可言。后来,她忽然又变成了反面人物,杀殷离,盗九阴真经(最令人不明的是她在做这些事时,谢逊是知道的,但是谢逊又一直不说。谢逊不说的原因为何,至今不明)。然后到了最后,金庸又原谅了她,说她的所作所为,“也不算什么”,转变之突然,出于情理之外,真是怪不可言。周芷若是什么样的人物,由于实在太模糊,所以竟难以有断语。
这个足智多谋、位高势尊的蒙古郡主,会对张无忌倾心相爱,也有点莫名其妙。莫非是为了曾在井中,被张无忌脱了鞋子搔过脚底?但想来番帮女子,也不至于因此而倾心相许。但是小酒店中痴候,情景何等动人。这一段情节,也是《倚天》中最动人的情节。赵每肯放弃权位,投入张无忌的怀抱,勇气豪情皆胜人一等,是上中人物。
她到波斯以圣女的身份当波斯明教教主,寂寞异域,情何以堪,令人叹息。
丐帮帮主,忽然身世秘密暴露,竟然是契丹胡人,乔峰的一生,注定是悲剧。这样的一个英雄人物,竟遭到命运如此的捉弄,造化弄人,莫此为甚,每次看完《天龙八部》中乔峰的情节,都不禁要狂浮三大白,以舒胸中郁气。金庸笔下的英雄人物极多,但若论意气之豪迈,行笔之光明,胸襟之广阔,唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙,而且他和郭靖全然不同,郭靖完美,但看来看去是一个假人,乔峰完美,看来看去,总是一条凛凛大汉,就在你的面前。乔峰一生悲苦,连一个他所爱的人都不能保留,身世的纠缠,江湖上对他的不谅解,逼得他在聚贤庄大开杀戒,他救过耶律洪基两次,但是君臣之间的矛盾,自一开始,就是无可调解的,发生在乔峰身上的事,无一不是解不开的死结,这些死结一个连一个,终于令得英雄如乔峰,也不得不悲剧收场,天下人宜同声一哭。
乔峰悲苦的一生中,也有值得欣慰之处,他得到阿朱倾心的时间虽然短,但阿朱的柔顺和乔峰的刚强,形成对比,乔峰在那段短暂的时间中,至少是快乐的,象这种快乐的日子,终乔峰一生,也只不过如此一段而已,而且,快乐光阴的终结,如此凄苦!
乔峰另外也有高兴的时候,少林寺前,面对群雄,只有段誉站在他一边,忽然有虚竹大步走出,自称是他的结义兄弟,这是何等快事!难怪他立时要解下皮囊,大口狂饮。
武侠小说中尽多嗜酒的大侠,但从来也没有?
参考资料:
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